【1月12日星期四/创世记 5:1~32(1)】亚当的族谱

2017-01-12 耶和华尼西 耶和华尼西
亚当的族谱
1月12日星期四/创世记 5:1~32(1)

1亚当的后代记在下面。当 神造人的日子,是照着自己的样式造的;
2并且造男造女。在他们被造的日子, 神赐福给他们,称他们为人。
3亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。
4亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
5亚当共活了九百三十岁就死了。
6塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
7塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
8塞特共活了九百一十二岁就死了。
9以挪士活到九十岁,生了该南。
10以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
11以挪士共活了九百零五岁就死了。
12该南活到七十岁,生了玛勒列。
13该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
14该南共活了九百一十岁就死了。
15玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
16玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。
17玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18雅列活到一百六十二岁,生了以诺。
19雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。
20雅列共活了九百六十二岁就死了。
21以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
22以诺生玛土撒拉之后,与 神同行三百年,并且生儿养女。
23以诺共活了三百六十五岁。
24以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。
25玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。
26玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。
27玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
28拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,
29给他起名叫挪亚,说:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”
30拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。
31拉麦共活了七百七十七岁就死了。
32挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。
观察本文
1.在亚当这么多的后代中,神特别提及赛特和他的子孙的原因是什么(1~5)?
2.赛特的后代以挪士(4:26)、以诺和挪亚的信仰特征是什么(6~32)?

生活应用
在这个充斥着罪恶文化的世界,你是如何过圣洁的生活的?你会常常记念主吗?
◆ 神是怎样的一位?       
◆ 从经文当中获得的启示?
◆ 怎样将今天的经文的教导运用到实际生活中?

以上帝为中心的赛特后裔们开始敬拜上帝,与神同行,成了当时世代人的安慰,并创造了义的文化。
1.与神相似的人(1~5)
上帝并没有放弃这个充斥着罪的天地,仍然为这个世界存留了有虔诚信仰的人。在亚当众多的子孙中,上帝特别记录了“赛特的后裔”。虽然亚当之前已经生了该隐和亚伯,还有其他后代(4:14),但上帝还是像当初按照自己的形象造男造女那样,使亚当在130岁的时候生了形象和样式与自己相似的赛特,并且在神的救赎史里着重记录了这个事件。
2.以神为中心的人(6~32)
亚当(尘土),赛特(补偿,被拣选),以挪士(人,虚弱),该南(悲哀),玛勒列(称颂上帝),雅列(降下,将要临到),以诺(献身),玛土撒拉(他的死将带给),拉麦(征服者),挪亚(休息,安息),这些人是以神为中心的代表性人物。就在该隐的后裔沉浸在人本主义的享乐文化中的时候,罪恶在地上普遍化的时候,赛特的后代开始了神本主义的敬虔文化。以挪士的时代,人开始敬拜上帝。以诺与神同行300年,不见死味,被神取去,得了神喜悦他的明证(来11:5)。挪亚顺从神的旨意,成为人的安慰。所以盼望信徒们都能大力推动以神为中心的文化,并将荣耀归给神。
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更新 1月14日 0:03