王路:八风吹不吹得动?

2017-12-15 王路 王路在隐身 王路在隐身

苏东坡和佛印,“八风吹不动”的故事,虽然并非实有,却流传很广,不知被讲过多少遍。今天聊聊另一种讲法。


说苏东坡有天打坐,状态很好,过江跑去佛印那里,佛印不在,苏东坡留下一首诗:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。


佛印回来,看见诗,在后面题了两个字:放屁。


派人给苏东坡送回去。苏东坡一看,坐不住了,一宿没睡好。第二天一大早,坐船过江,找到佛印:我这诗哪里有毛病吗?


佛印说:八风吹不动,一屁过江来。


一般讲的意思是:苏东坡说八风吹不动,人家写个“放屁”,就把他吹动了,跑了那么远。


我说说另一种理解。


苏东坡为什么跑过江呢?


因为苏东坡犯错误了。什么错误?


他让一个出家人造口业了。


佛印是个出家人。出家人说出“放屁”两个字,是有失威仪的。苏东坡这首诗写得好不好呢?虽然比不上“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”,但到底不能说很差,不能说是“放屁”。佛印禅师,打了妄语,不仅妄语,还是恶语。口业四条,他犯了两条,五戒给破坏了。


但这五戒是因为什么破坏的呢?因为苏东坡一首诗。


苏东坡如果没写这首诗,佛印就不会说“放屁”,就不会犯戒。你让一个出家人犯戒,就是你的过失。有过失怎么办?赶紧忏悔,谢罪去吧。


假如苏东坡看到“放屁”两个字,微微一笑,呼呼睡大觉去了。那佛印可玩砸了。苏东坡真的成了“八风吹不动”。故事就变成:苏东坡写了一首好诗,送给佛印,按礼节,佛印应该回一首,但佛印文笔不行,写不出来,恼羞成怒,骂苏东坡“放屁”。


佛印的形象就崩了。


一个僧人,写不出好诗就算了,还嫉妒人家,辱骂人家,成何体统?


所以,苏东坡过江,表面看,是搞不懂“放屁”的含义,实际上,是挽救佛印来了。——他往佛印面前一站,佛印说一句,“八风吹不动,一屁过江来”,就成了大禅师,形象不仅保住,还拔高了。苏东坡成了垫脚石。


但要说,苏东坡过江,真的是为了挽救佛印吗?也不是。是自己确确实实犯错误了。假如佛印不是佛印,是另外一个恰好会写诗的禅师,苏东坡一首,他一首,你来我往,一唱一和,就没这事儿了。


可苏东坡偏偏给一个不会写诗的佛印,留下一首诗——是等着人家夸你吗?是想逼人家鼓掌喝彩吗?人家不骂你骂谁?


话本身没毛病,是不够的。如果话让人家难堪,甚至让人家觉得相形见绌,觉得你比人家高,人家比你低,那就是有毛病的。


此外,究竟什么叫八风吹不动?


苏东坡过江,就是八风吹得动了吗?


八风,不是八级大风。八风吹不动,不是说吹不动屁股,是说吹不动心。屁股不动,很简单。一块大石头,怎么刮大风,屁股都不动,有什么意思呢?


屁股动,心不动。才叫八风吹不动。


苏东坡看到佛印因为自己犯戒、造下口业,自己屁股连动都不动,那就不慈悲了。


要随喜别人的善缘,消除别人的恶缘。因此,有动的因缘,就动,虽然动,犹如不动。


“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周”,这才是八风吹不动。


法然上人教人念佛,他说,不要跟不信佛念佛的人起争论,也不要跟看法不同的人起争执,更不要侮辱毁谤他们,他们本来就造了口业,再跟他们争,他们就会造更大的口业,这是很可愍的事啊!


自己不造口业,还不是很难。别人不因自己而造口业,就难了。有时候,你往这里一站,别人就会造口业。别人喜欢你,就容易绮语。不喜欢你,就容易恶语。有求于你,就容易妄语。不喜欢“其他人喜欢你”,或者不喜欢“你喜欢其他人”,就容易两舌。你不开口,只是这里一站,就造下了无边的口业。


想口业清净,不是容易的事。所以,苏东坡一大早坐船过江,不是搞不懂“放屁”的意思,是来忏悔口业的。



觉得不错,分享给更多人看到
王路在隐身 热门文章:

王路:要相信每个人都有出轨的基因    阅读/点赞 : 10万+/11198

王路:宋喆的悲剧    阅读/点赞 : 10万+/2741

王路:任何人都可能突然没饭吃    阅读/点赞 : 89667/2075

王路:不要欺负比你弱太多的人    阅读/点赞 : 80376/2515

王路:辱母案中,儿子错在哪里?    阅读/点赞 : 70684/1805

王路:咪蒙洗稿了吗?    阅读/点赞 : 66671/2358

对罗辑思维的回应    阅读/点赞 : 54659/2426

罗辑思维,你讲点职业道德好不好?    阅读/点赞 : 50070/2536

王路:罗玉凤代笔了吗?    阅读/点赞 : 42374/1986

王路:为什么要无条件深信自己有错?    阅读/点赞 : 37360/2309

王路在隐身 微信二维码

王路在隐身 微信二维码