不要用篡改史实的方式反台独

人文经济学会 2016-01-22


作者:田君潇

人文经济学会特约研究员、新媒体主编


近日,随着台湾地区领导人选举的落幕,统独问题再次成为舆论焦点。由于众所周知的原因,大陆访问很多其他地区网站不太方便,然而近日,很多台湾网民惊奇地发现,大量来自内地的网友“攻占”了一些台媒Facebook主页,热心地向台湾同胞科普历史知识,宣传反台独观点。


22日,人民日报在其官方微信头条推送了一篇名为《帝吧出征FB,友邦有话要说》的文章,高度赞扬了爱国网民的“翻墙”行为,认为他们有理有节,既达到了用史实“打脸”台独势力、宣扬国威的目的,又做到了态度友善、形式新颖。


当然,出于爱国需要的“翻墙”是否违法暂且不论,表达政治诉求是大家的权利。但是,这些爱国青年用来“打脸”台独势力的史实是否可靠,是不是只要持有反台独的政治正确,就可以用篡改或编造事实的方式强行科普,我认为是值得商榷的。例如,人民日报微信在文章中全文引用的流传很广的一篇煽情短文,就存在不少随意编造的内容:


你开始愤懑,你开始不满,你高举着小旗子,高喊,我是台湾国。

可是你还记得,是谁给你的这个名字吗?

那年崇祯皇帝指着你,

“在那儿建立台湾省,以后你就叫台湾。”

你还记得,什么时候你失而复得的吗?

那年,郑成功拼死守护你,他说,你是中国不可分割的领土。

那年,签订了丧权辱国的条约,你拼死要回来,却无能为力。直至那一天,抗日战争结束,你得以光复,你却说,我要走。

如何舍得,如何放下。

好几千年前,你就已经和我们在一起了啊,你不知道换了多少个名字,但你依旧不变啊。

地理书上总是念你,历史书上更是频频出现你,我记得你,我记得你的经纬,我记得曾给你设立过的都护府,网民说你们背叛,挖苦你们,那都是用泪敲出来的字。

你可以不屑于,但是你要记得

公元230年,我们第一次见面。

你笑容明媚,用着好奇的眼光打量着我,围着我绕了几个圈,最后向我伸出你细嫩的双手:“你好啊,我还没有名字,我也没有依靠。”

“你好,我是华夏。你可以跟随我,以后你就叫夷洲,如何?”

你粲然一笑。 


仅从常识判断,整篇文章就到处是随口编造的“史实”。


可是你还记得,是谁给你的这个名字吗?那年崇祯皇帝指着你,“在那儿建立台湾省,以后你就叫台湾。”


史实是,台湾省和崇祯帝没有任何关系。在古代,台湾岛长期被看作荒凉的化外之地,不可能得到行省级别的待遇。台湾省的设立是在1885年(清光绪十一年),当时已步入近代,海上形势突变,台湾的战略位置才显示出来得以设省,首任福建台湾巡抚为晚清名臣刘铭传。


那年,郑成功拼死守护你,他说,你是中国不可分割的领土。


实际上,直到清朝以前,大陆政权都视台湾为孤悬海外的蛮荒之地,对台湾不感兴趣,也没有任何行政机构对台湾进行管理。所谓“澎湖巡检司”的级别连县都没有达到,并不具备行政管理的资格和能力,管辖范围也不可能涉及台湾。


在古代台湾,曾经存在一个本土的土著政权,名曰“大肚王国”。显然,“大肚王国”更像是一个部落国家,和大陆没有任何关系,大陆对他们也不感兴趣。大航海时代后,“大肚王国”被欧洲人占领。巧合的是,此时中国出现战乱,明朝灭亡,满清入关。忠于明王朝的郑成功长期在东南沿海坚持抗清,希望能得到一个稳固的后方基地,于是将目光投向台湾。从主观上讲,很难说郑成功攻占台湾是由于认为台湾自古以来是中国不可分割的一部分,而是纯粹的出兵争夺。


至此,台湾终于进入了大陆政权的视野。对满清政府来说,此时台湾就不再是一个可有可无的蛮荒之地,而是前明遗民的根据地。1683年(清康熙二十二年),福建水师提督施琅率军攻克台湾,终于解决了满清政府的一块心病,台湾至此才算纳入中央政府的行政管辖之下。


值得一提的是,明郑政权覆灭后,清政府对经略台湾的兴趣并不大,将台湾置在福建省管辖下,设一府三县。雍正帝谈到台湾时曾这样说:


台湾地方,自古未属中国,皇考圣略神威,拓入版图。(清实录 · 世宗宪皇帝实录 · 卷十)


意思是:台湾这地儿,自古以来都不是中国的地盘,多亏了我爸爸康熙皇帝英明神武,把它纳入了中国版图。


清朝晚期,台湾由于其重要的地理位置成为是非之地,最终迫使清政府设立行省加强管辖,但最终还是未能守住,甲午战败后割给了日本,台湾问题从此成为中国的热点问题。


总而言之,“台湾自古以来就是中国领土”这句话,如果要表述得更严谨些,应该是“自清朝以来是中国领土”,毕竟,古代那么长。中国历史上,中央政权对台湾的基本态度是这样的:清朝以前,没兴趣;清朝,纳入版图;清朝晚期,成为敏感问题。


地理书上总是念你,历史书上更是频频出现你,我记得你,我记得你的经纬,我记得曾给你设立过的都护府。


读了上文的读者肯定能一眼看出这句话问题在哪:清朝以前的王朝对台湾并不感兴趣,更不可能在台湾这个被视为弹丸之地蛮荒之岛的地方设立都护府。


“你好,我是华夏。你可以跟随我,以后你就叫夷洲,如何?”


这段拟人的描述非常形象,本意是在激发海峡两岸人民的认同感,但是“夷洲”这个历史曾用名选得非常不怎么样,因为这个称呼本身就是“化外之岛”的意思,带有华夏文化圈对此地的疏离感,用这种称呼试图激发人的文化认同,恐怕会适得其反。


总之,海峡两岸网友若能以文明的方式加强沟通与交流当然是好事,但是,如果一方相信另一方的历史知识不足或存在被洗脑与误导的情况,就该拿出更有说服力的证据,而不是漏洞百出、到处编造史实的伪科普,用这种材料去“打脸”台独势力岂不是南辕北辙?


台海问题由来已久,指望短期内解决恐不现实,尽管如此,改革开放以来在各方努力下,两岸关系已经有了很大缓和与进展,不管是哪个党上台,两岸关系更可能的还是维持稳定发展。在这样的局面下,大规模组织“翻墙”论战,在难以保证质量的情况下还可能加剧民间层面的对立,实无必要。此外,如果你相信你的观点是正义的,显然,多补充一些历史知识、提高鉴别能力对实现正义没有害处。


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更新 1月23日 16:00