不是所有的鱼都生活在同一片海里

和菜头 槽边往事 2018-04-28

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我们多大程度上能安放好自己的人生,取决于我们如何认知身处的这个世界。


你劳累了一天,下班坐公交车回家。这时你看到一个老人上车,你刚准备站起来让座,对方一把将你揪起来推开,骂骂咧咧地说:“年轻人不懂得让座的么?”。你为什么会感到气愤?因为你们生活在不同的世界里,你以为自己生活在一个与人为善的美好世界里,讲求谦让互助;但现实告诉你其实是生活在一个与邻为敌的丛林社会,讲究自力求生。


你静音手机,摘掉帽子,坐低身体,开始看电影。这时你身后的小朋友用脚踩椅背,看你没反应,又向你投掷爆米花。你转过头去,发现他的父母正在用慈爱和赞许的目光看着他。你为什么会感到气愤?因为你们生活在不同的世界里,你以为自己生活在一个高度自我克制,不给他人添麻烦的东亚儒家思想控制的社会;但现实告诉你其实生活在一个利用这种想法占尽对方便宜的社会,而且你对此基本无能为力。


因此,存在两重困难:一重是不要活在自己幻想的世界里,如果不存在所谓的共同底线,那么它会成为你个人的镣铐;另一重是不要觉得现实就是永恒,彻底地变成丛林社会的掠食者,变成了自己所反对的那一面。心怀希望,但是永远保持警醒。仔细甄别,用对方熟悉的原则去对待他,这样你才能同时避免了野蛮,也避免了软弱。


事实就是,我们并非是许多人同时生活在同一个世界里,拥有某种共同的行为规范和道德准则。我们是许多人同时生活在不同的时间里,生活在不同的世界里。大家彼此相安无事,原因只不过是因为所有的世界彼此平行。一旦不同的世界在某一点上相互接触,你就会对这些世界的存在产生强烈的感触:



所有人都宣称,自己对孩子的教育尽到了父母最大的义务,教出来的孩子温文尔雅。然而,上述视频里的小孩子又是从哪里来的?很明显,他来自另外一个平行世界。在那里,他受到的教育可不是举止得体,不要冒犯陌生人。所有人都宣称,自己是个善良的人,一定程度上可以说是温柔可亲,坚信自己的行为远在文明底线之上。那么,上述视频里的年轻人又是从哪里来的?同理,他也来自另外一个平行世界,在那里可没有什么温良恭俭让,也没有人什么幼吾幼以及人之幼。他们的相遇,与其说是一场悲剧,倒不如说是一次时空旅行:


一只长大成人之后的熊孩子,遇见了当年的自己。


一方面我们看到有些人收养流浪宠物,带着猫狗去医院,另一方面我们看到有些人在举办狗肉节,养一条狗的目的包括作为食物。他们同时存在于我们的周围,但看起来前者像是生活在发达的文明社会,后者则刚刚看到文明的曙光不久。他们会达成某种共识或者说理解么?我觉得会非常困难,因为他们对事物的分类法完全不一样,起码前者不会把“可食用”和“不可食用”作为首选分类原则吗。但在后者看来,前者活得矫情且虚伪。


所以活在当代社会是一件颇为辛苦的事情。每当你遇见一个人,你需要快速判定对方来自哪一个世界,正处于哪一段历史时间,然后才能找出得体的应对方式。否则,你会始终处于困惑和愤怒之中,因为对方总是不能按照你所期待的方式和你接触。之所以大家都还觉得生活不错,乃是因为你早先非常小心的挑选了自己周围的人,他们大都来自和你相同或者相近的世界。


不是所有的鱼都生活在同一片海里,这句话来自日本作家村上春树。同一个世界是一种幻觉,它让人对他人抱有不切实际的期待,反复遭遇来自现实的严酷打击。它对应的概念在正在崩解,今天已经没有那么多人依然坚持地球是一个村落。越来越多的人宁愿呆在自己的小岛上自得其乐,也不愿意轻易进入大海,目睹各个不同的世界在面前碰撞。


每个人活在怎样的一个世界里,自有他的因果,也自有他的缘由。


题图摄影:Antonio Doumas

图片授权基于:CC0协议


槽边往事和菜头 出品

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请你相信我:

我所说的每一句话,

都是错的


                  禅定时刻

假期期间推荐一部电影:《后来的我们》。我自己还没看,推荐的理由是编剧。这部电影的编剧是袁媛,她也是《滚蛋吧,肿瘤君》的编剧。我有幸和她聊过一次电影,觉得她是属于那种懂得如何写剧本,也懂得电影是什么的人。是我个人尊重而且喜爱的女编剧之一,另外一位是游晓颖女士。


在中国电影业,编剧是话事权比较低的一类专业人士。所以,我要特地公开支持一下。万一哪天编剧的话事权提升了,我们说不定也会有类似《权力的游戏》那样的剧作出现,我也好申请一个角色。


最后,这也是一次测试。下面的剧照可以点击,直接跳转购买:

后来的我们

主演:井柏然 / 周冬雨 / 田壮壮

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