一个人在中年以后应有的境界

周国平 周国平 2018-06-08


心的境界

 周光荣《老东西说》序


                     

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今年六月下旬,我应邀到诸暨做讲座,在这个江南小城住了一天多,认识了周光荣。周光荣何许人?现任诸暨市委宣传部副部长、诸暨市文联主席……可是,我这样说,等于什么也没有说。那么,让我从头说起。


我到达时,已是夜晚,被接到西子宾馆。一个中年男子在门口等我,他气色很好,神情开朗,动作敏捷。进了房间,我看见桌上整整齐齐放着一摞书和几个小纸袋。他指着那几个小纸袋一一告诉我,哪是给啾啾(我的女儿)的,哪是给“红”(我的妻子)的,哪是给我的。我取出看,女儿和妻子的袋里,是可爱的小饰件,我的袋里,是我小时候特爱吃而久违了的香榧。一抬头,发现他正含笑观察我的反应。他真是一个有情有趣而又细心的人,预谋用这种方式给我一个惊喜。我再看那一摞书,原来都是他的作品,共七种,他是一个多么勤奋的作家。


现在,周光荣的新作又放在了我的面前。我翻阅了他送我的那几本书,又读了这部新稿,觉得这位周老弟不但是我的本家,而且是我的同道,我们有许多共同语言。


周光荣满五十岁了,这部新作写的是他到了这个年龄的人生感悟。刚满五十岁,就自称“老东西”,我很不赞成。其一,我见到的他,从身体到精神都生气勃勃,何老之有?其二,我比他大一轮,岂不更成了“老东西”?这是万万不可的。不过,且让他倚小卖老去,我只说一说他的感悟。全书分五辑,分别为修心、闲心、悟心、养心、禅心,可知他的感悟围绕着一个“心”字。



我以为,人活一世,有没有长进,有没有觉悟,标准的确就是心的境界。人有一颗心,中年以后,这颗心应该是怎样的?依据他在本书中的谈论,我说一说我认为最重要的几点。


第一,要有善心。人心有两种成分,一是利己心,二是同情心,二者都是人的本性。人在年轻时欲望强,容易把自己的利益和成功看得最重要,名利欲望的满足往往是快乐的主要源泉。随着年龄增长,同情心应该逐渐占据上风,更多地从惠及他人的善行中汲取快乐了。在这个意义上,作者说得好:“与人为善,就是与己为善。”与人为善不只表现为物质上的施惠,你对他人的诚恳态度,包括懂得感恩,肯于认错,都证明了你的善良。善良的人还必定有宽容之心,既容人之短,能原谅,又容人之长,不嫉妒。在我看来,容人之优秀是更难的,对于一个开放社会也是更重要的。


第二,要有闲心。人在年轻时会给自己规定许多目标,安排许多任务,入世是基本的倾向。中年以后,就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一个距离,活得洒脱一些。用作者打的比方来说,前半生急急地爬山,后半生就不妨慢慢地下山,沿途多看看风景,听听鸟叫。我很赞赏他的“人往低处走”的提法,一个人的实力未必表现为在名利山上攀登,真有实力的人还能支配自己的人生走向,适时地退出竞赛,省下时间来做自己喜欢做的事,享受生命的乐趣。


第三,要有平常心。在本书中,作者经常写到他出生和度过了青少年的村庄甘溪坞,他提醒自己:“你是这儿的人,你该知足,你该放下架子……”他提醒人们:“我们,都是有从前的人。我们,都要学会披衣细数来时的路。”人到中年以后,也许在社会上取得了一点儿虚名浮利,这时候就应该牢记一无所有的从前。其实,不论城乡,不论贵贱,谁来到这个世界的时候不是一条普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的伪饰。


上面所述,是我认为一个人在中年以后应有的心的境界,它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果人到中年以后仍没有善心、闲心、平常心会怎样呢?据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负,这也许就是答案吧。


我在诸暨的那一天多里,周光荣两次到宾馆看我,都是穿越城市急行军而来,正值炎夏,全身衣衫湿透,冒着热气。他每天坚持走三十多里路,风雨无阻,从不间断,这是他的养身养心之道。我也喜欢长途走路,体会到这不但能健身,而且能让心趋于单纯和安静。所以,我很乐意响应他在本书中提出的号召:“走自己的路,让别人去打的吧。”


                                               2007.9



朗读者:高昂,网名go on,中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、全民悦读全国联盟常务副秘书长,山西广播电视台职业播音20余年,专注于纪录片解说。听到他更多声音,公众号:全民悦读太原阅读会,ID:tyreader         


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